Đình Phù Lão

Khối 7: Sách viết về ngôi đình này

1. “Rồi tới một chùm đình khác của xứ Đoài và vùng Kinh Bắc: Chu Quyến, Lỗ Hạnh, Phù Lão, Thổ Hà. Cùng lớp Tu Lý ( sửa thế kỷ mười sáu, chúng cho thấy đình gỗ mái xòe, sân rộng là một hiện tượng của đồng bằng và trung du Bắc Bộ giống với ngôi nhà chung được khắc trên trống đồng Đông Sơn thuộc thời đại Hùng Vương ( TCN) mà ta đã nói. Đáng nói là các kênh bằng chứng độc lập cùng chỉ về một cửa sổ thời gian: văn khắc định niên trùng khớp với phong cách kiến trúc, phong cách kiến trúc được kế thừa trùng khớp với lớp tín ngưỡng Thành hoàng sớm nhất từ thế kỷ thứ III - IV . Nhiều con đường cùng dẫn về một điểm. Đó là lúc một giả thuyết bắt đầu vững.”

2. “Bộ khung sườn mái của đình, chùa lẫn nhà ở cổ truyền Việt có một dạng hình cong lồi mà thợ gọi là "vì kẻ chuyền"; ông coi đây là nét đậm đà đặc trưng nhất của kiến trúc Việt. Vấn đề là: ngôi đình, nhà nào có bộ vì này cũng được gọi là "lòng thuyền". Nghiên cứu đình Phù Lão, ông liên hệ lòng mái đình 8 vì 7 gian với một loại thuyền 8 xương 7 khoang thường gặp trên dòng sông Cầu xưa. Từ đó, mái đình hiện ra như một con thuyền úp sấp — giống ngôi nhà của người Manggarai ở đảo Flores, vốn được chính người bản địa quan niệm là thuyền úp sấp để phân biệt với thuyền đi biển là thuyền lật ngửa.”

3. “Nhưng ông còn tìm được điều đắt hơn. Quan sát đình Phù Lão và nhiều đình Bắc Bộ khác, ông thấy lòng đình được phân thành ba cấp theo chiều cao: gian chính không có ván sàn, chỉ nền lát gạch; bốn gian hai bên có ván sàn cao hơn nền chừng bốn tới năm tấc; sàn ván giữa hai gian hồi lại nâng lên một cấp nữa. Và hệ thống sàn ba cấp ấy hoàn toàn đồng dạng với cách lát ván của loại thuyền ba khoang rất phổ biến ở đồng bằng Bắc Bộ. …”

Trích nguyên văn; dấu “…” là chỗ lược bớt câu không nói về đình này. Đọc trọn chương:

• 1Nguồn gốc và tiến trình hình thành đình làng Việt
• 23Đình như một con thuyền lớnBiểu tượng của văn minh sông nước

Phim về ngôi đình này

10:16Nét đặc sắc của đình Phù Lão | Thời báo VTVMột Vòng Việt Nam